雪域叢書介紹
1《護法神與厲鬼-西藏護法神探究》
西藏和印度是無限神祕的眾神之國,那裡有著無數的神鬼故事,而且這些故事和神鬼仍在深深地影響著現實。本書的寫作風格和西藏傳統一樣,也是一半的史實、一半的神話,所描述的內容是西藏佛教中令人眼花撩亂的眾神中,那些正義超脫的護法神與仍在輪迴中之惡神之間的爭鬥,以及這種爭鬥在現實世界所引發的衝突。不可捉摸的神鬼世界和現實中真實存在的爭議之間的聯繫是那樣的直接而又緊密,而眾多神祇的產生過程又是那樣的離奇,這一切對台灣讀者而言可能是一個全新的領域,本書將會帶領讀者去瀏覽西藏神祕的神鬼世界。對民俗和東方宗教的研究人員而言,本書也是一本重要的參考資料。
2《阿瑪給給-西藏流亡教育》
台灣第一本深入書寫西藏流亡教育的書籍。本書描寫藏人的逃離家園與流落異鄉,敘述流亡者寄人籬下的辛酸與艱困,寫出西藏流亡教育的獨特:在流亡中,既要迎頭趕上時代的脈動,又要在異文化的環境中傳承西藏傳統的宗教與文化。作者以親身經歷的所見所聞,翔實描寫西藏流亡教育的真相。當這個世界被千年古老的西藏文化所吸引的時候,對無數面臨生離死別的西藏父母和孩子而言,它不僅僅是教育的問題,更是一種認同、一種信仰、一種延續自己民族特性而所做的救亡圖存的努力,也因此,他們不得不在身分執著與失去親情之間苦苦掙扎。讀者可從字裡行間看到作者盧惠娟對流亡藏童的疼惜與關懷,以及讓人感動的悲天憫人的情懷。
3《西藏的地位》
幾個世紀以來,位於具有戰略意義的亞洲腹心地區的西藏,一直被這塊大陸上的許多強大帝國所垂涎,包括蒙古帝國、俄國、滿洲、英國和中國。此書回顧了西藏國從十七世紀實現民族統一到今天有爭議的併入中華人民共和國的全部歷史。達瓦才仁翻譯的本書,作為一本準確闡述西藏法律地位的論著,此書為弄清懸而未決的中國—西藏間的衝突及其在亞洲政治中更大範圍內的各種問題中的重要性提供了非常必要的基礎。特別是它講明了諸如國家的地位、國家之間的關係、對獨立、領土要求以及自覺等問題的影響。目前中華人民共和國的代表與達賴喇嘛的西藏流亡政府的代表正在談判,所以,這種全面的考察和闡述是特別及時的。─
4《那年,世時翻轉》
西元1957~1958年,中共政府無視於西藏的實際情況,在西藏東部的康區和安多等地強制推行所謂的「民主改革」等,以暴力極端殘酷地鎮壓西藏民族與人民。這段歷史的暴行繁不勝舉,卻幾乎沒有人真實記錄下來。因此,清楚明白這段歷史的,只剩下少數曾經親身經歷的老年人。本書是一個西藏人的年少自傳,作者納倉‧怒羅真實描寫了五十年代中共殘酷鎮壓西藏的史實,以自己的親身經歷與所見所聞記錄成書,沒有誇張、掩飾或杜撰。達賴喇嘛推薦──本書的出版,有助於新一代藏人了解自己的民族史,並對現代西藏史的研究與事實真相的瞭解有重大的價值
5《魂牽雪域半世紀-圖說西藏流亡史》
本書由達瓦才仁暨雪域智庫蒐集數百幅珍貴相片,以最簡潔的語言,圖文並茂呈現西藏橫跨百年的歷史真相,以及流亡半世紀的軌跡紀錄。第一部分敘說的內容包括西藏的歷史、達賴喇嘛尊者的思想、西藏民族失去家園後的流亡歷程,以及在流亡中重建政府、定居點、學校、寺院的過程。全書展現了西藏難民們在流亡中堅守自己的信仰、認同的艱苦努力和頑強的生命力。第二部分則是過去五十年來流亡藏人的大事記年表,是從另一個角度對流亡五十年軌跡的完整紀錄。讀者從點點滴滴的紀錄中,可以梳理出流亡藏人在異國他鄉求生存、求延續信仰、求自由的奮鬥歷程。是研究西藏流亡史的專業指南。本書可謂是一首民族離散的流亡史詩;一曲堅守信仰的歷史悲歌。
6《第14世達賴喇嘛傳》-漫畫
本書是台灣第一本以漫畫的形式來介紹達賴喇嘛尊者的傳記體書籍,由索朗多吉翻譯,以使中文世界孩童青少年也能了解達賴喇嘛尊者的故事。讀者可以在輕鬆欣賞漫畫的同時,了解一個世界級偉人的成長歷程,以及這個偉人所代表的那一世代的西藏和西藏的佛教文化。─
7《辯證法新探及其他》
平措汪杰的哲學專著,書中附有作者四度上書中國總理的內文。作者是西藏共產黨的創始人,也是世界第一人以辯證法證出月球存有液態水。內容包括:《辯證法新探與周易八卦的對比研究》及其數十張珍貴的方形和圓形示意圖、《我是怎樣論證月球上存有液態水》、《經濟核算收與支的辯證原理》等。著名學者任繼愈指出,這一研究在學術界是一大創舉。
8《血祭雪域》
唯色推薦:我推薦的2012年最好的書是:《血祭雪域》。我的薦書理由是:《血祭雪域》是一部西藏戰敗記錄之書。依據上百個戰敗而流亡的藏人暮年口述,披露1950年代席捲全藏地的屠殺與抗爭,其真相殘酷又悲壯,反倒是奧威爾一句名言的佐證:歷史就像不斷刮乾淨重寫的羊皮紙,——對於從雪域佛土蛻變成動物莊園的西藏,今天已被勝利者改寫為「解放」與「新生」之甜蜜蜜。作者跋熱.達瓦才仁生長在紅旗下卻翻越雪山,成為新一代流亡者。此書是他在1990年代,深入流亡西藏各難民定居點所做的記錄,口述者多已抱憾離世,卻留下西藏當代史上的寶貴見證。
9《境外西藏》
作者朱瑞原為《西藏文學》編輯,在拉薩工作期間,走訪過西藏境內的大部分地區。移居加拿大後,數度前往印度,本書是其在西藏流亡社區所見所聞的彙集。作者以華人的角度,為愛好正義和具有獨立判斷能力的中文世界,提供了一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。
10《上書─西藏人與中共的另類對話》
本書大部分的上書者不僅是西藏民族中的菁英,而且也是中共體制下與中共關係最密切的藏人。他們既是西藏人,同時又是中共統治西藏的工具「官員」,可謂是集「加害者」與「被害者」於一身的特殊角色。正由於這一矛盾的身份,才衍生出了本書的「另類對話」。作者所闡述的歷史事實、作者的身份和他們所做出的努力,以及這一切所呈現的文化背景等,雖非上書者的初衷,但對還原這一時期的歷史真相、研究西藏民族的精神文化等,無疑具有極為特殊的歷史意義和價值。
11《西藏苦難兩代人》
本書的兩位主人翁丹巴索巴成為階下囚,在獄中嚐盡了種種毫無人性的待遇,在沒有麻醉下被活生生地拔出腿骨,甚至曾餓到發昏想吃一口獄友的屍首;而另一主角慈望頓珠因搶救僧人而被中國軍警追捕,身上的槍傷在無法就醫的情況下化膿長蟲,最後逃亡異鄉成為2008年抗議事件的歷史見證。兩人說出口的經歷,是西藏民族六十年來代代相傳的苦難,本書即為亡者言,也為生者書。它更招明世人,西藏人永不放棄信仰與懷抱自由的堅韌意志。
12《西藏問題,華人新思考》
西藏問題需要全世界華人更多的關注與支持,而華人學者與專家在西藏問題的解析與研究,也別於其他世界各國人士的角度,所以往往在西藏議題上能夠提供客觀的建議與看法,雖然每位華人的立場不盡相同,但他們所發表的文章,對引導世人了解西藏民族的歷史、文化、宗教、以及六十年來遭受的種種苦難,絕對佔有重要地位。值此兩岸交流愈趨頻繁之際,此書的出版使臺灣成為漢藏交流的轉運站,成為真相交流的平台。
13《自焚藏人檔案》
在中共的統治下,六十年來屈辱地活著的西藏人,前仆後繼地選擇自焚。殉難的代價太大,犧牲的方式太慘烈,但是,鎮壓者是冷酷嗜血的中共,自焚犧牲其實並不能達到自焚者所期望的目的。掌權的中共政府以各種方式污名化自焚者,不但栽贓誣陷達賴喇嘛出錢買屍體、煽動自焚,還以煽動自焚、協助自焚、殺人等罪名株連自焚者的家人朋友,種種荒謬行徑,令人髮指。西藏的女兒─唯色,作為西藏現代歷史的紀錄者,持續忠實地記錄自焚藏人檔案,使西藏的真相,在中文世界永留存,殉難者不會被遺忘。
14《西藏文化滅絕六十年─第三方觀察家對西藏局勢的全景解釋》
過去六十年中國政府一再宣稱達賴喇嘛和西藏人從事「分裂活動」。而達賴喇嘛則不斷地強調他「不尋求獨立」。中國說它在西藏保護和發展了西藏宗教和文化;流亡國外的達賴喇嘛或與中共合作的班禪喇嘛卻都公開指責中國對西藏推行「文化滅絕」政策、以及「滅族滅教」。中國宣稱尊重宗教信仰自由,同時卻又立法宣布喇嘛的轉世人選最終應由共產黨來決定;並派軍警摧毀五明佛學院。中國宣稱西藏文化得到發展,同時卻有成千上萬的藏人學生僅僅為了尋求學習母語的權利而走上街頭,多人因此而入獄被判處重刑。至於以 2008年為代表的此起彼伏的抗議和鎮壓衝突,還有120名西藏男女慘絕空前的自焚等。撲朔迷離的西藏,究竟發生了什麼事情?本書以專業、第三者的角度,為讀者提供了最客觀、詳實的闡述。
15《慈悲如海─達賴喇嘛壽辰紀念專輯》
本書收錄世界各地名人祝賀尊者75歲誕辰的賀詞,並分享與尊者達賴喇嘛接觸後所受到感動及所帶來的轉化歷程。包含了許多達賴喇嘛尊者非常難得一見的照片,以及在不同時間與他交往過的各式各樣人們所寫的紀念短文,並且收集了尊者所說的至理名言。這些短文都跟當前處境息息相關,每一篇保有各自對法王的私人回憶、洞察力、卓見和觀察心得。這是一本獨特的文集,正是尊者著作蒐藏家所不可或缺的一本。
16《浴火重生:西藏五明佛學院盛衰實錄》
五明佛學院由晉美彭措法王創建,從西元2001年5月24日開始,中共下令法王必須停止一切公開的傳法演說,並且強制解散過去居留的一萬多名僧尼,只允許保留一千四百多位,其餘一律強行驅逐,導致超過兩千多間的房宿遭到根本的拆除。本書紀錄對於晉美彭措法王的事蹟、佛學院發展歷史,與此著作相關的小組成員,在五明佛學院遭到破壞時多親身在場,因此根據事實將當時的真實經過紀錄下來。
17《西藏蒲公英的世界》
如何提供西藏與臺灣學術和政策交流的平臺?如何改進中國人權、民族等問題?漢藏兩民族如何共同追尋世界和平的理想?在台西藏人福利協會在台北每年持續主辦西藏問題國際研討會,來自中國、香港、臺灣、美國、法國、瑞典、印度、澳門等各國主講者、與談人、聽眾共聚一堂,就中國未來政局趨勢、西藏問題的現狀和未來的解決之道,以及如何推動民主人權等人類普世價值在中國的發展等議題深入探討。西藏問題如何解決,需要漢藏之間更多的對話與交流。
18《聆聽達賴喇嘛》
達賴喇嘛是西藏人的觀世音菩薩,是愛好世界和平者的良師益友。1959年帶領西藏子民流離至印度,建立藏人行政中央。達賴喇嘛有三大使命:身為西藏人,肩負和西藏人一起回家園及為西藏自由奮鬥之使命;身為僧侶,肩負弘揚佛法及宗教和諧之使命;身為七十億人口之一,肩負世界和平之使命。本書收錄達賴喇嘛的真心祈願文及近年來的演講,請打開你的心門,聆聽達賴喇嘛,在愛與慈悲中,以智慧追尋內心的淨土聖境。本書也收錄達賴喇嘛關於轉世的重要聲明及達賴喇嘛第三次訪臺的公開演講,包括與單國璽樞機主教高雄對談及對在臺藏人的開示。附錄收錄了達賴喇嘛長壽祈請文及司政洛桑森格就職演說─祈求大家助我實現達賴喇嘛尊者的發願。達賴喇嘛西藏宗教基金會以本書作為達賴喇嘛八十歲生日獻禮。
19《西藏的秘密與疼痛》
本書作家朱瑞以贖罪者之姿,用文字表達對西藏文化的敬意及對西藏現實困境的感知,即中國入侵後,給西藏帶來的沒完沒了的災難。而這部《西藏的秘密與疼痛》,就是一次嘗試。全書分人物、文化、殖民、燃燒紅色屠殺、被改寫的歷史等五類論述。
20《仁波切之殤─祭被囚十三載,身亡獄中的丹增德勒仁波切》
這人世上,可能再也沒有將死者的骨灰從其親屬手中奪走,聲稱要把骨灰倒入滔滔奔流的河水中,更罪惡。何況,這是一位蒙冤被囚十三載並在獄中突然身亡的佛教高僧的骨灰!據外媒報道,7月16日夜,當局官員在持槍軍警簇擁下,要求攜帶丹增德勒仁波切骨灰返回康區的四位藏人交出骨灰。而這四位藏人是兩位高僧、兩位丹增德勒仁波切的親屬,他們從當日早晨獲准留在仁波切的遺體被獄方強行火化的現場,就與外界失去聯繫,直到第二天,即17日很晚才有消息傳出。但卻是一個令人震驚的消息:丹增德勒仁波切的骨灰被搶走了。有關仁波切的死訊是突然由獄方通知給親屬的,那是7月12日深夜。而他的親屬為探監已在成都苦候十日。受到極大震驚的親屬自然要將噩耗告訴苦苦期盼仁波切的僧俗信眾。這是必須要告訴的,親人去世,家人豈可不知?何況是自己的上師圓寂,虔誠的信眾有知情權。本書由唯色紀錄整理。
21《翻身亂世:流亡藏人口述錄》
2010年夏天,旅居以色列的漢人作家唐丹鴻與流亡藏人作家桑傑嘉合作,在印度達蘭薩拉、貝日、達蘭豪斯、芒高特等流亡藏人定居點,採訪了十多位流亡老人,整理成《翻身亂世:流亡藏人口述錄》。這本書,與其說收輯的是十一位藏人的故事,更應該說記錄的是十一位藏人的證言。作者的目的是,越過所有間接資訊或代言,當面問詢被中方稱為「叛匪」的人,直接瞭解從「叛匪」角度所看待的那段歷史。在訴說者的回顧裡,再現了人世間千百年來的浩劫:人們過著日子,栽種耕地、放牧牛羊、吃穿無憂、朝拜寺廟、婚喪嫁娶,不安的預感和自我安慰,孩子們玩耍、逗狗、念書、騎馬、唱歌……然後,侵略者來了,「你的家、你的朋友和你的祖國倏忽全失……」土地被剝奪、牛羊被收繳,房屋遭沒收,寺廟被砸毀,抵抗者被殺,老弱婦幼被殺、屈服者甚至合作者也死於非命,親人和孩子們活活餓死……
22《天葬臺》
本書是西藏流亡人桑傑嘉的文字天葬臺,是他「非法」跨越邊界線、持難民身份證、在達蘭薩拉、在漂泊的各處、在忠誠地追隨中,抵抗失語症、填補記憶之窟的修持。正如「中國護照」與西藏人的詭譎關係一樣,既然漢語殖民了「蠻子的舌頭」,那就用殖民者的語言抵抗殖民者的除憶詛咒,用掠奪者的語言控訴掠奪,用偽裝者的語言揭示偽裝得更道德、更魅惑的篡改,用佔領者的語言重新述說西藏國恆久的存在。
23《傾聽─觀音子民的心聲》
本書為華人作者陳真採訪西藏人民的紀錄。一系列的訪談,傾聽藏人的心聲:迎請藏人心中的觀世音菩薩達賴喇嘛回家。趕在一代人陸續凋零前,傾聽1959,讓慈悲的力量康復近七十年的傷痛。西藏與中國,需要真相與諒解。
24《永不屈服》
1959年中共完全統治西藏,對西藏政治、宗教及整個民族帶來極大衝擊。在西藏護教救國運動中,無數頂天立地的英雄兒女們在史冊上留下堅貞不屈的事蹟。達那•晉美桑布,在中共監獄中被關押32年,最後被流放,是世界政治犯服刑時間最長的第三位政治犯。從這裡我們能夠瞭解到什麼問題?如果再服刑一、兩年,他就會成為世界上服刑時間最長的政治犯,中共巧妙地解除這樁歷史性事件,同時減弱對西藏境內外的影響力。雪域新一代藏人洛桑丹增,毅然從共產主義教育下的西藏大學文學班班長投入「反革命」的逆水激流中,近24年的青春年華是在中共牢獄中度過。這些不屈的民族靈魂,在在都顯示了西藏人民和中共政權之間的鬥爭,是每個西藏人爭取自由的共同心聲,是嚮往自由而做出的選擇。
25《尋找共同點》
本書收錄2016年在臺北舉行的漢藏會議「尋找共同點-國際漢藏友好團體代表大會」會議共識聲明、開幕致詞、專題演講及發表論文。會議共同聲明包括一個共識四個聲明:會議的共識、呼籲國際社會、呼籲中共當局、呼籲藏人行政中央、呼籲民間關心西藏組織NGO。華人劉漢城主講「用中國的權威/原始史料(古籍、公文等)明證:西藏從來就『不』是中國的」,以及藏人貢布措主講「阿壩公主的生命敘事」,是本次會議重點專題演講。本書論文作者包括華人與藏人,係來自世界各地的學者專家、維權團體代表與知識份子。
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